王有太子，名均鄰儒，至心精進，覺世非常，無 生不死者，不貪時榮，白王言：「佛世難値，經 法難聞，我今乞欲隨佛作沙門。」王卽聽之。

均 鄰儒便辭王到佛所，乞爲比丘。佛便以手 摩其頭，髮墮、袈裟自然著身。均鄰儒奉持 重戒，精進勤修，晝夜不倦，三月日便得羅 漢道。

王時不知其已得道，見其勤苦，飯食麁 蔬。每往供養，異於衆僧⸺其心不同⸺輒謂之 言：「我國中珍琦七寶、飯食甘餚無所不有，汝 何故正當樂爲沙門乎？」

佛知王用恩愛故，佛 便語均鄰儒：「起現威神。」

均鄰儒卽承佛敎， 頭面著地，爲佛作禮，輕擧上住空中，飛行 變化，分身散體，出入無間，畢已，頭面著佛 足。王見其道德乃爾，便悲喜交集，五體投 地，爲均鄰儒作禮。

佛時令均鄰儒爲王說苦、 空、非常四諦之要，王於是意解，卽得須陀洹 道。

佛語阿難：「比丘有四事，受人施飮食、美 味、衣服，善惡不得有逆：一者、欲福布施家；二 者、不欲逆施者意；三者、或年老，或身體有病； 四者、恐人行道勤苦。夫欲食美，當存念重戒， 一切衆生皆我親屬，但展轉久遠，各更生死， 不識其本耳；譬如人身體有瘡及病者，服 藥趣令其愈，不得貪著。夫欲施者，皆當平 心，不問大小。」

佛於是令阿難臨飯說僧跋，僧 跋者，衆僧飯皆悉平等。准品次錄二紙八行，諸本皆闕。